Da altre comunità

A VICENZA: Lunedì 28 Marzo 2005, Fausto ed Emanuela Longo hanno festeggiato con i fratelli, le sorelle e gli amici il lieto evento del loro matrimonio.

Ai novelli sposi facciamo i nostri auguri per una vita serena e felice vissuta alla luce della Parola di Dio

Dalla Scuola Biblica di FIRENZE:

Un interessante esperienza vissuta dai coniugi Mirabelli sulla morte del papa, sulla quale possiamo riflettere:

Papa Wojtyla

Che ne pensate della morte del Papa?

E’ una domanda che ci viene posta continuamente in questi giorni da più parti. E’ una domanda però che sottintende e nasconde qualcosa. E’ una domanda che ne contiene delle altre. C’è chi vorrebbe che noi ci unissimo al coro di voci che in queste ore sta celebrando la persona e l’opera di Wojtyla. E chi ci chiede di prendere la parola per elevare una forte critica, una protesta contro questa overdose dei media e il messaggio che sta passando.

Le cose si complicano anche fra di noi: in alcuni c’è una sorta di paura, un certo imbarazzo solo a parlarne del Papa. Comunque ti muovi, sembra che sbagli. Forse è vero che non c’è una soluzione perfetta nelle situazioni difficili. Personalmente riesco solo ad abbozzare una risposta, usando un linguaggio approssimativo. Vivo con ansia e con una certa tensione questo momento: mi sforzo di capire ciò che succede, di capire ciò che sto vedendo con i miei occhi e ascoltando con le mie orecchie, ma non ci riesco facilmente; vedo tanta gente sincera esprimere una fede che in parte capisco e accetto e in parte rifiuto; l’unica certezza che ho è quella di rimanere fermo e fedele al Vangelo.

Domenica 3 aprile 2005 ero in Piazza San Pietro con mia moglie. Ho voluto passare un pomeriggio intero ad osservare, ascoltare, guardare attentamente. Ho passato molte ore, almeno quattro, a girare e rigirare nella Piazza, sotto il colonnato del Bernini e nella Basilica Vaticana, la Basilica di San Pietro. Parcheggio la macchina nei pressi di Piazza Navona, e ci dirigiamo verso Ponte Sant’Angelo. Pensavo di non trovare posto con la macchina, visto quello che dicevano i telegiornali a proposito del flusso dei pellegrini venuti a Roma per l’occasione, e invece non è stato difficile. C’era posto a sufficienza. Parcheggiata la macchina, ci dirigiamo verso il Vaticano a piedi. I primi ad incontrare sono le bancarelle con i souvenir, i gelati, le bibite e le cose da mangiare. Per strada c’è anche chi chiede l’elemosina. Sembra tutto normale; è un po’ la vita di sempre a Roma. Però appena passato il Tevere, la scena cambia notevolmente, la vita della città non è più quella di sempre.

 Oltrepassato Castel Sant’Angelo, la strada è tutta occupata dalle macchine delle televisioni di tutto il mondo. Una marea di persone di tutto il mondo riempie Via della Conciliazione e Piazza San Pietro. C’è un via vai di gente che si dirige verso la Piazza e la Basilica. Lungo la Via della Conciliazione ci sono numerose postazioni di televisioni da ogni parte del mondo. Persino sui tetti e sulle colline adiacenti ci sono postazioni televisive, con le telecamere e i fari puntati verso il Vaticano. Dovunque c’è uno spazio, è occupato da loro. Si intervista continuamente la gente che passa, i politici, i personaggi importanti. I più intervistati però sono preti, monsignori e vescovi.

La gente si ferma, li osserva e li fotografa. Due grandi schermi televisivi trasmettono ininterrottamente immagini di Woytjla. Via della Conciliazione è anche piena di forze dell’ordine: polizia, vigili, carabinieri, finanzieri. Sia le macchine che il flusso delle persone è regolato dalle forze dell’ordine. Si dice che sono già più di cinque mila. Per entrare in Piazza San Pietro bisogna far la fila. Per entrare nella Basilica Vaticana bisogna fare una lunga fila, mettersi in coda per due o tre ore. Piazza San Pietro è piena di gente, decine e centinaia di migliaia di persone ammassate persino sotto il colonnato del Bernini. Dovunque sulla Piazza ci sono gruppi di giovani, i “Papa boys”: cantano, applaudano, gridano “Giovanni Paolo, Giovanni Paolo”. Altri gridano: “Il Papa Grande; il Papa Grande!”. E’ già santo e beato prima ancora di morire. Sulla sinistra della Piazza, un gruppo consistente di neocatecumenali canta testi biblici: le loro lodi mi piacciono molto.

C’era un miscuglio di popoli, ma molti dei gruppi erano formati per etnie. La cosa che più mi ha impressionato è stato vedere molte persone, decine di migliaia, inginocchiate per terra, rivolte verso la finestra dove si affacciava il papa, con il rosario in mano, piangono e pregano: “Padre nostro…”, ma non ci si rivolge al Padre celeste, bensì al Papa. I due lampioni sono pieni di lettere, biglietti indirizzati al Papa, come se fosse vivo, e pieni di lumi accesi. Sotto l’obelisco, un tenore canta e ricanta “l’Ave Maria”. Al centro della Piazza, il folto gruppo di pellegrini polacchi recita il rosario e piange. Quando ho chiesto: “Chi sono?”, una signora polacca in un discreto italiano mi ha risposto: “Siamo polacchi, come il Papa”. I giornalisti corrono da una parte all’altra per cercare di cogliere tutti quei momenti; dovunque vedono che si ammassa la gente, dopo un po’ arrivano loro. Finalmente intorno alle 18, dopo una lunga fila, riusciamo ad entrare in Basilica. Il flusso della gente è regolato dalle guardie vaticane e dagli addetti all’ordine della Basilica. La folla è tutta in fila per vedere, solo per pochi istanti, “il Papa buono”, Giovanni XXIII. Molti sostano per diverso tempo di fronte al “Santo Sacramento” e alla porta murata, che è sul lato destro della Basilica, dopo la porta principale. Ad un certo momento veniamo fatti fermare: “Passa la messa”.

Verso le 19 usciamo dalla Basilica e andiamo verso la macchina per tornare a casa. Passato il ponte, dei ragazzi danno dei bigliettini con pubblicità di pizzerie e ristoranti dove “mangiare bene in comunione con il Santo Padre”. La città è già tutta tappezzata di manifesti: “Roma ringrazia il suo Papa”. I funerali del Papa saranno probabilmente venerdì, ma già da domani sera sarà possibile mettersi in fila per vedere il Papa morto. Un signore mi dice: “Io e la mia famiglia andremo domani dopo la mezzanotte a vedere il Papa, così faremo meno coda; tanto chi dorme in questi giorni senza il Papa?”.

Che ne pensate del Papa? Di questo Papa? Della morte del Papa?

Wojtyla è stato, a mio parere, un uomo contraddittorio, intriso di verità e di errore, come del resto lo è il cattolicesimo. Dalla sua voce ho ascoltato delle cose che ho condiviso e delle cose che non ho potuto accettare come scritturali e bibliche. Personalmente ho apprezzato il suo forte no alla guerra e il suo impegno per la pace; ho apprezzato la difesa dei diritti e della dignità dell’uomo, il suo essere dalla parte dei poveri, degli umili, dei sofferenti. Wojtyla ha saputo parlare a milioni di ragazzi, ha detto loro di seguire Cristo, ha indicato a volte degli insegnamenti evangelici come obiettivi di vita. Ho visto molti di questi ragazzi, che lo hanno ascoltato, cambiare la loro vita, mostrarsi puliti, ordinati, educati. E questo mi interroga, soprattutto se penso che noi abbiamo perso molti dei nostri giovani.

Non posso chiamare Wojtyla Padre, Santo Padre o sua Santità, né tanto meno accettare le implicazioni teologiche che tali appellativi comportano, perché il vangelo e Gesù stesso dice di non chiamare alcuno padre sulla terra, ma solo il Padre che sta in cielo (Matteo 23). Non posso rivolgermi a lui in preghiera come se fosse un dio o un mediatore fra noi e Dio, perché solo Gesù lo è (2 Timoteo 2). Non credo che egli sia  il capo della chiesa universale, della mia chiesa no di certo, ma lo è soltanto della Chiesa Cattolica; il nostro capo è Cristo (Efesini 5). Non è vicario di Pietro, né tanto meno di Cristo, perché il papato non è una istituzione neotestamentaria, ma uno sviluppo successivo, avvenuto alcuni secoli dopo la chiesa degli apostoli. Anche quando ha cominciato a svilupparsi, dopo la svolta costantiniana, il Papa era una figura irrilevante; le figure che dominano l’antichità sono altri, come per esempio Agostino. Non è nemmeno storicamente dimostrabile la “successione storica ininterrotta” da Wojtyla a Pietro, soprattutto, non è biblicamente dimostrabile.

Non posso assolutamente accettare tutto l’impulso che  Wojtyla ha dato allo sviluppo della mariologia e di altre dottrine non bibliche. Non posso chiamare Wojtyla Papa, perché “il ministero petrino” non esiste nel Nuovo Testamento e perché Gesù ha inteso dare dei servizi (diaconie), non delle cariche o titoli onorifici (Matteo 20).

Cosa ne penso di Papa Wojtyla?

Ho rispetto per la sua persona, ma rifiuto la figura del Papa e la dottrina del papato. 

Paolo Mirabelli

Roma, 3 aprile 2005

FAUSTO SALVONI